وَذَكَرَ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يخطب بهذه الخطبة ( 1 ) . وعن ابن مسعود رضي الله عنه مَوْقُوفًا وَمَرْفُوعًا أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " إِنَّمَا هُمَا اثْنَتَانِ ، الْكَلَامُ وَالْهُدَى ، فَأَحْسَنُ الْكَلَامِ كَلَامُ اللَّهِ ، وأحسن الهدى هدى محمد صلّى الله عليه وسلّم ، أَلَا وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ ، فَإِنَّ شَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا ، إِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ " ( 2 ) . وَفِي لَفْظٍ : ( غَيْرَ أَنَّكُمْ سَتُحْدِثُونَ وَيُحْدَثُ لَكُمْ ، فَكُلُّ مُحْدَثَةٍ ضَلَالَةٌ ، وَكُلُّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ ) ( 3 ) . وَكَانَ ابْنُ مسعود يخطب بها ( 4 ) كُلَّ خَمِيسٍ ( 5 ) . وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى عَنْهُ ( 6 ) : ( إِنَّمَا هُمَا اثْنَتَانِ ، الْهُدَى وَالْكَلَامُ ، فَأَفْضَلُ الْكَلَامِ - أَوْ أَصْدَقُ الْكَلَامِ - كَلَامُ اللَّهِ ، وَأَحْسَنُ الْهُدَى هُدَى محمد ( 7 ) ، وشر الأمور محدثاتها ، ألا ( 8 ) وَكُلُّ ( 9 ) مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ ، أَلَا لَا يَتَطَاوَلَنَّ ( 10 ) عَلَيْكُمُ

--> ( 1 ) رواه عن عمر رضي الله عنه الإمام اللالكائي في أصول اعتقاد أهل السنة برقم ( 1197 ) ( 4 / 659 ) ، ورواه الإمام محمد بن نصر المروزي في السنة عنه رضي الله عنه ( ص 28 ) ، ورواه الإمام ابن وضاح في البدع والنهي عنها ( ص 31 ) ، ورواه عبد الله بن أحمد في السنة ، وله قصة مع الجاثليق ( وهو لقب كبير من أمراء الروم ) ( 2 / 423 ) . ( 2 ) رواه الإمام ابن وضاح في البدع والنهي عنها موقوفاً على ابن مسعود ( ص 31 ) . ( 3 ) رواه الإمام الدارمي في المقدمة من سننه عن ابن مسعود ( 1 / 72 ) ، وابن نصر المروزي في السنة ( ص 29 ) ، وقوله : " وكل ضلالة في النار " رواها ابن نصر في السنة ( ص 29 ) ، وذكر قريباً منه الإمام ابن رجب في جامع العلوم والحكم وصححه ( ص 254 ) . ( 4 ) في ( غ ) : " بهذا " . ( 5 ) تحديد ابن مسعود يوم الخميس للموعظة ذكره البخاري في كتاب العلم من صحيحه ( 1 / 163 ) ، . وقد صرحت بعض الروايات بأنه كان يخطب بهذه الخطبة كل خميس كرواية ابن وضاح في البدع والنهي عنها ( ص 31 ) . ( 6 ) مطموسة في ( ت ) . ( 7 ) في ( خ ) : " هدى الله بل محمد " . وهو خطأ أضرب عنه الناسخ . ( 8 ) ساقط من ( م ) و ( ت ) . ( 9 ) مطموسة في ( ت ) . ( 10 ) في ( ت ) : " يتطاولون " .